建安15年（公元210年）春，丞相曹操颁布《求贤令》，称不论“无情、无义、狂妄、不仁、不孝，唯才是举”！ 很少有人能像曹操这样，对于人才的渴求是如此的贪婪激烈，如此的永不满足。这种与现代思想相近的想法很有曹操风格，但是与当时社会环境格格不入，即使曹操是权倾天下的人物，也难以令朝野一致认同。

当时的历史背景，经历了汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的统治思想的熏陶，到东汉末年时，儒家思想已经经历了400年漫长的潜移默化，是当时社会根深蒂固的思想主体，百姓的生活，甚至于思想、行动，都是由儒家思想深深支配着的。在漫长的中国历史中，汉朝可以说是最为彻底的儒家社会。

就是在这种社会环境下，身为当时朝廷最高权力者的曹操，向天下做出了“唯才是举”这样的昭告。用现代语言解释就是：“道德人品都不重要，只要有才就能得到重用！” 这直接推翻了儒家倡导的“德才兼备，以德为先”的入仕标准，这简直可以称得上是“异端行为”！

而曹操在去年才刚刚处决儒家圣人孔子嫡孙孔融，以朝廷群臣为首的儒家子弟们对于这种“打压”行为早已存在极大的抵触心理，而他们将成为《求贤令》推行的过程中最大的阻力，他们为捍卫自己的信仰而集合成的力量非同小可。

从另一方面讲，《求贤令》也触犯了当朝掌权者们的自身利益。在这个时代，如果要想在官场上出人头地，必须要出身名门，要在当地是负有盛名的儒教倡导者，而且知名度要大到连荀彧（曹操最重要的谋士之一）这样的名士都听说过才行。依靠当权名士的推荐入仕，这是他们进入官场的唯一途径。而这些当权名士就是靠着推荐人才，建立了自己的庞大人脉，门生遍布朝野，从而在社会中树立自己的权威地位。

如果这种靠“名士推荐“的仕途制度一朝破灭，被”唯才是举“取代，这对于官场权力的既得利益者们是致命的打击。也可以说是，这是一场曹操一人与天下的对决。

这场对决历史并没有明确的结局，仅从我自己的认识来看，曹操在掌权期间，基本做到了依照自己心中的蓝图实现了许多新颖的设想，同时为社会制度、意识形态带来了许多创新性的思路，虽然对于儒家思想，千年之后依然在神州大地深深地扎根，默默地生长，但是，曹操在历史上的社会成就，绝对是不可磨灭的进步。

21世纪什么最贵？依然是人才。